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財神 九天司命真君 孚佑帝君      

 

九天司命真君    

 

神稱:竈君又名「東廚司命真君」「九天司命真君」「竈王」一般稱「竈君公」、俗曰「司命竈君」「灶君公」,鸞門奉為三恩主之一,敕號「玉清輔相九天東廚司命竈王真君」又號「東廚司命定福真君」。「東廚」,謂庖廚也。按昔時庖廚之門在東,故有庖廚東廚之稱。  


略傳:
「竈君」自從漢代以來,,無論是在宮庭或民間,信仰都極為普遍。據傳說,與「火」有關的遠古神人「炎帝」「祝融」都是「總竈神」。故「竈神信仰」似乎與原始社會的「氏族竈火崇拜」有關聯。也有人說「祭竈」是報「先炊之德」。道教尊竈神為「昆崙老母」。竈王經中稱為「種火老母元君」。昔日我國民間住宅,庖廚設於「東廂」,蓋取用「木生火」之義。

竈神原係「主竈火之神」,及「司炊之神」。,由於東漢孔安國(孔子十二世孫)之說:「竈神以時錄人功過,上白於天,當祀之,以祈福祥」。於是竈神職責加重,除掌理「東廚」外,還須負責稽察一家大小善惡考核記錄。迨道教興起後,道家乃沿其說,而尊「竈神」為「司命真君」,俗稱「司命」,因主掌「九天生籍」,故又謂「九天司命真君」。

竈神所記錄的人間功過,每月晦日都會上報天庭的,於道藏洞玄部收有東廚司命燈儀及太上洞真安竈經。另據道書記載,謂各家所祀的竈神,也可能是他本姓有德的祖先,以監察其子孫的善惡,因此又稱之為「本家司命」。